春节习俗需要文化传承 过年过的是信仰

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核心提示:中国并不一定有春运,中国春运期间并不一定一票难求,假若将会农民要春节团圆就得往我家赶。外国完会 农民工,但外国那末春运一说,一是中西文化有差异,二是外国讲独立但无需破坏团圆。

  即使是现在的春节仍然主要还是另另另另一个关于吃的仪式。正如文化学者朱大可所说,在物质贫乏的年代,春节确实是“食物摄取的狂欢仪式”。然而,将会把春节仅仅定性为吃的仪式或吃的狂欢,甚至把春节说成陋习,那是不准确的。将会在物质逐渐雄厚的今天,确实春节的吃仍然是有点硬要的两种文化,但除了吃还有有点硬要的某些内涵——两种团圆文化。

  中国并不一定有春运,中国春运期间并不一定一票难求,假若将会农民要春节团圆就得往我家赶。外国完会 农民工,但外国那末春运一说,一是中西文化有差异,二是外国讲独立但无需破坏团圆。中国人家的观念太重,回家过年回家团圆,就成了中国春节文化的另另另另一个重要内容。

  我比较赞同南京大学艺术研究院祁林副教授的观点,过年实际过的是信仰。可不须要肯定地说,随着社会的文明进步,春节文化中的神鬼说道将会信仰那末淡,这是必然的。还有,假若对公平正义的渴求那末渴望。这完会 年味那末淡的由于。在我看来,现在的春节仍是两种仪式,假若不完会 吃的仪式,更是为了两种希望。

  春节不假若吃的狂欢,也完会 物质的大消费大浪费,还两种文化在其中,这才是春节的真正内涵。过年贴春联贴门神是文化,春节挂花灯放鞭炮是文化,至于穿新衣、吃好的、小孩子拿红包完会 陷得度图的文化内涵。过去亲们 祈求的是祛病免灾风调雨顺,现在亲们 过年更祈求官员多为老百姓办好事,人民共享劳动成果。

  年味那末淡了,过年那末没意思了——这是太满人所产生的那末浓厚的感觉。那末,疑问来了,到底是年变了,还是过年的人变了?

  从细胞层看来,是年变了。如果 ,将会说多年前,就说 我 人家的日子过得还完会 很好,在平时的吃穿住行等方面还位于一般甚至较低水平,而到了过年,亲们 可不须要吃上几顿好饭,可不须要穿上几件新衣服,孩子们可不须要放鞭炮,可不须要得到更多的零钱、糖果或某些礼物,物质满足几乎成了年味的主要来源,让年变得有吸引力,有意思,有盼头,有过头。

  当时,亲们 的精神文化生活也较缺乏,过年期间扭扭秧歌、踩踩高跷、看看春晚、串串亲戚、打打牌都确实挺乐呵,完会 得到满足。而现在,社会在好快了 了 发展,一天另另另另一个变化,就说 我 人在平时就吃得好穿得靓,过年期间的好吃的火锅牛奶营养价值好穿就显得缺乏为奇了,就失了某些魅力,如果我少了就说 我 盼头,年也就显得庸常了。精神文化生活更是早已变得精彩,手机、网络、电视、电影、体育活动……亲们 的选着太满,胃口那末高,也那末不容易从年所提供的精神营养中得到满足。

  然而,从本质上来说,还是过年的人变了。时代发展对年造成的淡化影响假若外因,年味变淡的内因则是亲们 对年一蹶不振 了以往的那种虔诚与重视。现在,物质满足早已完会 年的主要调味剂,年俗才是,而年俗为有哪些那末少、那末简单、那末淡、那末不庄重了?主假若将会亲们 尤其是年轻人那末疏远年俗,那末怠慢年俗,那末不把年俗当回事了。

  你咋样对待年,年便咋样对待你。将会亲们 对年用心了,对年虔诚起来,在力所能及的前提下尊重年俗、守住老规矩,多给年俗添把火,那末,年就会回馈给亲们 更积极、更隆重、更有滋味、更有意思的请况。反之,就像就说 我 网友视频所吐槽的,你对年不以为意,对年无需心,对年俗不屑一顾,对与年有关的活动不耐烦、不关注、不投入,整天就知道捧着手机上网、抢红包、刷亲们 圈……你的年能有滋味吗?内因决定外因,要想让年变得有滋有味,得亲们 另一方先对年变得有情有义。

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